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梅水瓶道：“天元神廟看似是平滑的四面錐形，但其實卻暗中分爲九層，每一層都有隱藏門戶。供奉六位大德的道德殿，是在最頂端的第九層。”
“我等直奔頂層而去即可。”
說話的同時，他一直面帶微笑，像個天真的孩子。
徐振雲猶豫道：“是自眼前階梯拾級而上，每一步腳踏實地，直到登上最高處？”
梅水瓶探出脖子，兩眼瞪圓道：“居士是有什麼特殊的癖好嗎？是喜好自虐？還是酷愛鍛鍊身體？”
說話同時，他輕輕一招手，一隻黑色巨鳥破空浮現，懸停在距離地面三尺的高度，撲動雙翅。
巨鳥形貌酷似大雕，渾身類似生鐵的銀黑色，雙翅展開後接近三丈。
徐振雲定睛一看，立刻發現這巨鳥雖然栩栩如生，但其實並無一絲生機，竟是人工製作的傀儡。
不過也並非“鐵鳥”，而是一隻木鳥。
梅水瓶輕輕縱到穆鳥背上，一臉關切的詢問道：“居士若酷愛攀爬的話，我先行一步，在上面等你？”
徐振雲連忙道：“別介！”
微屈膝一躍，立刻也跳到了木鳥背上。
梅水瓶目光在徐振雲身上一掃而過，掩嘴輕笑，眼角浮現出狡黠。
然後劍指捏決，木鳥載著二人直上而去！
徐振雲一愣，立刻省悟：被這濃眉大眼的傢伙擺了一道。
這小禿驢分明是個奸猾之徒。
初入天元神廟者，心態往往鄭重虔誠。步行登天梯，非常符合直覺；只怕十有八九的新來者都是這樣的想法。
這傢伙肯定見多了，剛纔故意逗弄自己。
不過半刻鍾，木鳥飛到了“金字塔”的塔頂，梅水瓶和徐振雲一躍而下。
在方，而是一個長方形，兩邊窄而進深長。依稀看到，似乎是一串縱列建築，前後相連。
眼前建築，牆體以青磚鋪就。磚面看著沉斂古舊，質樸肅穆；但捕捉細節，每一塊青磚，都光滑純粹，看不到一絲裂紋。
正門是最純粹的黑色，上面並無把手、門釘，徐振雲甚至分辨不出這到底是精鐵鑄成，還是其他特殊材料。
門楣上方鑲嵌著一個匾額，但是上面空空如也，不著一字。
至於建築規模也不甚起眼，只有普通民居大小，遠遠無法和大晉“弘法殿”相比。很難想象，這就是“天元神廟”的最高點、祭拜天地間至高無上的六位大德的所在。
隨著梅水瓶口中唸誦，門戶突然緩緩打開。
然後他輕盈轉身，伸出左手，做了一個“請進”的姿勢。
徐振雲踏步進入。
一旦進入其中，徐振雲心中升起一絲微妙漣漪。
剛剛徐振雲自外觀望，只覺得裏面極爲幽深，大約較黃昏時分還要更黯淡一些；但是進入之後，卻覺得裏面異常明亮。
除此之外，在外面觀看時，青色牆壁、純黑正門，雖是肅穆古舊，但卻纖塵不染，整潔到幾乎不真實，彷彿新雨洗過。
可這殿宇內部，卻隱約能夠見到塵糜浮動，灰濛濛的一片。
但看這地下，黃蠟的地面又見不到一點積灰，好像所有的塵土都飄浮在空中。
新與舊，古與今，垢與淨，在這不大的殿宇中泯滅。
至於殿內的陳設，沒有任何多餘的物品，僅有一座一丈多高的人物雕像。
徐振雲打量這雕像。
雕像是個四五十歲年紀的中年人，雖然帶著一頂斗笠，但是能夠看到他斗笠之下圓滑乾淨，沒有一絲頭髮。
中年人微微駝背，身上穿一件土黃色麻衣，脖頸間掛著一串棕色項鏈，共一十八珠，每一珠都足足有拳頭大小。
整體形象……像是一位高僧！？
徐振雲只覺得這雕像十分“親切”，並沒有前世廟宇、教堂給人的“莊嚴肅穆”的感染力，反而令徐振雲感到輕鬆，好像心境和思緒比往常更加活躍了。
梅水瓶和徐振雲一同瞻仰，此時說道：“這便是天地間第一位大德，元摩先生。”
徐振雲猛地回過神來，遲疑問道：“需要跪拜？”
作爲穿越者，徐振雲雖然崇尚獨立自由，但是還沒有到時刻叫囂著“我命由我不由天”之類中二病晚期程度，對於跪拜仙神也談不上十分抗拒。
他生下來不久就被老媽按農村的習俗過繼給二郎神，小時候磕過頭的菩薩神仙不知道有多少。
梅水瓶笑著搖頭道：“不必。”
“其實當今心元本洲，凡夫見修道人，亦或者不同等級的修道人之間，官民之間，漸漸不興跪拜之禮，這是爲何？當然是自上而下潛移默化的感染。”
“但值得一說的是，拜見六位大德，禮節各自不同——你隨我做就可以。”
“禮拜元摩先生，用的是合十禮。”
話音一落，梅水瓶神情忽然嚴肅，雙掌合十在胸前，對著塑像一拜。
徐振雲照例模仿。
似乎當今凡民見修道人、白身見官，都是以“合十禮”爲主。
梅水瓶神情忽然變得平靜，聲音看似低沉，但十分清楚：“元摩先生，世俗顯化之名爲跋陀元摩。”
